ابن البيطار
129
تفسير كتاب دياسقوريدوس
71 - أسفلطس « 1 » : هو القفر اليهوديّ ، وهو زفت البحيرة المنتّنة « 2 » . 72 - بطسفلطس « * 1 » : هو الموميا « * 2 » . 73 - نفطس : هو النّفط ، ومنه مخلوق ومصنوع . 74 - قافارسّيس « * * 1 » : هو شجر السّرو ؛ وذكره جالينوس في المقالة السّابعة .
--> ( 71 ) - ( Asphaltos ) - و : 1 - 73 ( 1 / 72 ) ؛ ط : 1 - 75 ( ص 76 ) ؛ خ : 1 - 71 ( ص 19 و ) . ( 1 ) في الأصل : « اسقلطس » . ( 2 ) المقصود بها البحر الميت ، وقد حدّد المؤلف موقعها في الجامع ( 4 / 26 ب ، 3 / 98 ت ، ف 1818 ) : « البحيرة المنتنة التي من أعمال فلسطين بالقرب من البيت المقدس التي هي بين الغورين غور زغر وغور أريحا » . وانظر أيضا : ابن عبد المنعم : الرّوض المعطار ص 431 ( الغور ) . ( 72 ) - ( Pitt sphaltos ) - و : ( ضمن المادّة السّابقة ) ؛ ط : 1 - 76 ( ص 77 ) ؛ 1 - 72 ( ص 19 و ) . ( * 1 ) في الأصل : « بطسقلطس » . ( * 2 ) الموميا من المصطلحات المشتركة ، وقد توسّع المؤلف في تفسيره في الجامع ( 4 / 169 ب ، 3 / 346 ت ، ف 2190 ) : « الموميا يقال على هذا الدواء ( أي بطسفلطس ) وعلى الدواء المعرف بقفر اليهود وعلى الموميا القبوري وهي موجودة بمصر كثيرا ، وهو خلط كانت الرّوم قديما تلطخ به موتاهم حتى تحفظ أجسادهم بحالها ولا تتغير . ويقال على حجارة تكون بصنعاء اليمن سود وفيها أدنى تجويف وهي إلى الخفة ، تكسر فيوجد في ذلك التجويف شيء سيّال أسود ، وتقلى هذه الحجارة إذا كسرت في الزيت فتقذف جميع ما فيها من تلك الرطوبة السّواداء السيّالة . وأكثر ما توجد فيها متوفرة إذا كانت السنة عندهم كثيرة المطر » . ( 73 ) - ( N phtha ) - و : ( ضمن مادّة اسفلطس ) ؛ ط : 1 - 77 ( ص 77 ) ؛ خ : 1 - 73 ( ص 19 و ) . ( 74 ) - ( Kup rissos ) - و : 1 - 74 ( 1 / 73 ) ؛ ط : 1 - 78 ( ص 78 ) ؛ خ : 1 - 74 ( ص 19 و ) . وهو ( Cupressus sempervirens L . ) : عيسى ، ص 62 ( ف 19 ) ؛ تحفة ( ف 381 ) . ( * * 1 ) في الأصل : « فاثارسيس » .